题：争饼与分瓜本是中秋节习俗，红楼梦作者以此祭月!中秋诗背后暗藏大秘密!
文/姜子说书
《红楼梦》故事里，也写到了中秋节，作者还写了中秋节祭月的习俗——争饼与分瓜。
《燕京岁时记》：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错。”
意思就是：凡是中秋祭月所用的月饼，形状必须非常圆，凡是中秋祭月所用的西瓜，必须参差切之，如莲花瓣形。
今天我们就来说说《红楼梦》中秋诗社涉及到中秋节的典故“争饼嘲黄发，分瓜笑绿媛”，顺便跟大家分享一下《红楼梦》里的“分瓜(神器)——(分瓜)瓟斝”。
《红楼梦》的开头，是贾雨村的一首中秋诗，是为“以中秋诗起”，《红楼梦》的结尾，又是一首中秋诗，是为“以中秋诗收”。
《红楼梦》又是起诗社于秋日，脂砚斋一句所叹者三春也，却用三秋作关键，可谓大有深意，写尽了作者对朱明崇祯、南明、明郑三个朱明末世的“祭月之情”。
“瓜”字的拆字法是“二八(十六岁)”，“分瓜”即“破瓜”，十六岁即古代女子的婚嫁年龄。
段成式《戏高侍郎》诗中有一句：“犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕时。”被《红楼梦》作者化用到书中，贾迎春得藕(偶)便是分瓜。
贾迎春是贾府的二姑娘，是书中的第二春，却也是朱明政权的最后一春(南明)，也便是“最小”。
相传朱元璋曾经利用民间中秋节的月饼习俗，包字条于饼馅中，秘密通知大家灭元建明，“吃饼”一事，原来暗藏大秘密，而朱明在《红楼梦》里的意象正是“月”。
《红楼梦》故事里，“吃饼旧典”的关键词是“红菱饼”三字，“红”即是“朱”，“菱”字暗合“菱花镜”“香菱”“莲藕”的意象。
而“饼”字，暗藏“香菱学诗(月亮诗)”的“月”字。南北对立，也正是朱(明)转绿(清)之时，月缺之时，故称“分瓜笑绿媛”。正所谓“博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆?”
作者借“争饼嘲黄发”之典，讽刺曾吃“红菱饼”的明朝重臣，最终“行妾妇之事”，投金降清，正所谓“日日正门户，今日傍哪家”?
昔日“吃饼”之人，已成“争饼”之祸，致瓜分子离，又以妾妇之事，以图瓜分簪缨，腰悬金印，狼狈为奸，以成“分瓜”之实，岂不可叹?
而书中薛宝钗喝茶的茶具“(分瓜)瓟斝”，作者以“晋代的王恺用唐代的真书在明清的(小)葫芦器上题款”之事，意味深长地指出了薛宝钗的身份。
王忠悫公《观堂集林》卷三有“说斝”一文，“斝为爵之大者，故名为斝。斝者，假也，大也。古人不独以为饮器，又以为灌尊。”
(分瓜)瓟斝本应是大茶具，对应书中的“大房阵营”，讽刺“大房阵营”的非正统之假;而宝钗所用小葫芦器，本是清朝之物，作者以此指明其身份。
总之，争饼也好，分瓜也罢，作者借中秋节祭月习俗，祭祀的是葬送在秋冬的大明春天(希望)。中秋诗本是怀金(后金)悼玉(朱明)的“中秋诗(明末清初史)”。
