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明·龙泉莲瓣纹大盘
说明:盘折沿,浅腹,平底,圈足。盘形硕大厚重,内外施青釉,釉质凝厚、釉色纯正。口沿及外壁暗刻莲瓣纹,盘心暗刻花纹,线条舒展流畅,底部胎修自然,只足底有一圈露胎,显示其为支圈烧造。如此大器竟能烧造得这样成功,珍罕至极,为明代龙泉窑之精品。
清·大清道光年制款斗彩龙凤碗
款识:大清道光年制
说明:此碗为道光御窑斗彩佳例,造型别致,口沿作八宝纹。龙纹双角长须,怒目圆睁,矫健威武,颇具神韵,龙头前方绘有火焰宝珠,周身装饰有火焰纹。凤纹锦冠长尾,双翅舒展,周身绘祥云纹,整个画面构图繁密有序,富有动感,填彩准确明快,极具装饰趣味。
清·大清同治年制款天青釉八卦琮式瓶
款识:大清同治年制
说明:琮式瓶创烧于南宋官窑和龙泉窑,乃仿良诸文化玉琮的一种瓶式。清代琮式瓶始烧于雍正时期,后世较为流行,成为官窑定式,多有烧造。本品唇口,短颈,腹部四方,四面凸花装饰八卦,下承圈足,足墙外撇。通体施天青釉,釉质厚润妍亮,温润似玉,寥寥数道即贯通全器,气势非凡,不失凝重古朴之感,其造型之规整与釉水之莹润淡雅。
4清·大清光绪年制款黄釉宫碗一对
款识:大清光绪年制
说明:清宫内廷等级严森,以色泽明辨尊贵是皇家一向的风格,决不可僭越。据清乾隆《国朝宫史》卷十七“经费一?铺宫”记载,内府瓷器的使用有明确的规定,仅皇太后、皇后可用里外黄釉器,即如此对碗。敞口,弧腹,圈足,造型典雅,外壁以黄釉为地,黄釉匀净鲜亮,精致无瑕,与精美纹饰上下辉映。全器刻工娴熟流畅,釉面温润,气势恢宏,方寸之间难掩皇家气派。
清·湘妃竹茶盘
说明:此件茶盘为芭蕉叶状,以木为胎,髹黑漆,漆面有断纹,器面镶嵌湘妃竹,宛若叶脉的纹路,颇为形似。全器尺寸较大,竹纹清晰雅致,斑点散布,色泽古雅,宛若天成之作,于文房雅玩中,实属难得。
41清·红木莱菔瓶
说明:莱菔尊也称“萝卜尊”,乃康熙时期瓷器新创品种,常见以豇豆红釉和天蓝釉为饰,为康熙御窑名品。因“莱菔”与“来福”同音,故取意以示吉祥。该瓶器形端庄秀美,通体素雅无纹,仅于颈部饰两道凸弦纹,自成其美。
清·根瘤随形茶叶罐
说明:明清之际崇尚天然之趣,喜以自然形象制作器物,于简约中彰显雅兴,并蔚成一时风尚。此茶道具以根瘤为材,得自然之趣,人工巧妙雕饰,为福建莆田工,内以锡胎为胆,适宜承装茶叶,其表面包浆铮亮,根瘤凹凸变化,如行云流水,有古朴清雅之韵。
清·尹师文款灵芝钮刻诗文竹香筒
铭文:书要读,诗要吟,不读安开豁大眼,不吟无得温厚意。谁云书不乐,谁云诗不好,少年如不读且吟,眼小心硬愚而老,徒然闭户坐斋房,何异禅师只烧香,读书吟诗久知味,昼则忘食夜忘睡。杨诚斋有《书莫读》之诗,予反之作此诗。文之壬戌新正余学楼主人甲师文。
说明:此香筒筒身取竹节一段制成,皮壳油润,包浆厚实,筒钮以红木圆雕灵芝数朵,整支香筒形制精巧灵秀,甚为有趣。
清·黄杨木雕灵芝纹如意小摆件
说明:如意以黄杨为材,仿生雕灵芝,其上亦雕数朵灵芝缠枝攀爬,增加了动感。黄杨色泽黄润,原包浆皮壳,体现年代感久远,值得珍藏。
清·祁阳石雕海屋添寿图插屏
说明:祁阳石作品历代受帝王,文人士大夫,富雅之士青睐,有一重要的原因,是祁阳石有紫绿色带,既有帝王“紫袍玉带”之美,也有紫气东来的吉祥寓意。此插屏选祁阳石为材,质地温润细腻,俏色而饰,画面中海涛翻涌海上华屋绕祥云,只见层层山峦中一片苍翠,高高的屋宇露出重檐,气势雄浑。远处祥云中有一仙鹤高飞,据传:屋内有一“贮寿瓶”,仙鹤含一筹投入,可多添寿百年。故后人祝寿多用“海屋添筹”为颂词,寓意吉祥长寿。此插屏精雕细作,是乾隆工的代表作品。
明末清初·江千里款款内暗画黑漆嵌螺钿指日高升图香盒
款识:千里
说明:螺此盒造型规整,小巧玲珑,盈手可握。整器呈圆形,子母口,在黑漆底上精心选择金银片及五光十色的螺钿,镶嵌人物故事图案和花卉纹饰,磨工细腻,工艺精湛。盖顶中心画面为指日高升图,盖内和盒内皆以螺钿饰博古图,盒身口沿环饰花卉纹。香盒纹饰极有氛围动感,色泽亮丽映目,遇之固鲜。
清·水晶石榴形水盂
说明:水盂以整块水晶掏挖雕就,材质晶莹纯净,极为坚实,以硕果累累的石榴为造型,寓意吉祥,饱满甜美。整器雕刻精美,当为清代文房中的雅器。原配红木镂雕底座。
清·水晶雕寿星捧桃摆件说明:寿星摆件由整块水晶雕琢而成,质地晶莹剔透,柔润光洁,无绺裂、棉斑。为清代常见的祝寿题材寿星捧桃,造型生动,笑容可掬,衣纹飘逸流畅,可谓匠心独运。
剔红布袋和尚香盒说明:香盒剔红而成,盒身为蔗段式,子母口,盒内及盒底髹黑漆,盒外壁饰云雷纹。盒盖正面高浮雕布袋和尚,身着宽大僧袍,袒腹露胸,笑容可掬,侧卧在地,右手倚靠布袋,左手持芭蕉扇,背景上方刻回纹锦地,下方刻六方朵花锦地纹。原配日本木盒,配木吊牌,其上墨书题记,为日本隋竹斋旧藏。
7清·黄杨随形几
说明:黄杨几以随形黄杨截取而成,呈流云状,平面可放置器物,置于文人空间展陈效果颇佳。底部几随形呈流云状,从高到低,顺势而下,看似无序之中充满秩序,加之皮壳油亮,包浆醇厚,造型突出,实属难得之陈设品。
清·核雕戏曲人物挂坠一组两件
说明:核雕是民间微雕工艺,常以桃核、杏核、橄榄核等果核为之。明清以来,多将核雕穿孔系挂在身上作为“辟邪”,或制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。此手串取橄榄核为材,精雕细琢,人物神态惟妙惟肖,楼台庭园琢刻细致入微。
明·黟县青供石大摆件
说明:黟县青石,又名“黟山清水石”。石顾名思义产自黟县,此地有两千多年的历史,地处于黄山山脉之中,黄山古时亦被称为黟山。黟县青石在高山之中饱经云雾沐浴,得山川钟灵毓秀之气,坚韧细密。此山子为直立山峰状,屹立拔地而起,带盆足足高有一米余,黟县青石可谓玲珑奇绝。耸起曲线S状,若流水川流不息,变幻不定。石脉条条垂落,若玉泉流泄,更有孔窍数处,更增幽玄之意。石高而瘦峭,如蛟龙一般腾青云直上,又似玉树琼枝光华照人。可在四面绕行观赏,一步一景,宛然如画。原配石盆。
清·灵璧石刻铭文清供摆件
铭文:1.指月。石公(朱)。
2.巢云观海。文川(朱)。
说明:灵璧石质地坚润、铿锵有声,在诸石之上,明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵璧为上”。此石质地坚密,扣之泠然有金玉声,色泽青黑秀润,又加盘抚摩挲,表面包浆浓郁,使石色更加润泽,宛如墨玉。表面遍布不规则的块状突隆,磊块层叠交错,巉岩亘岭,青壁万寻,峰顶部则巨硕而平坦,有横向突出的危岩。其山势侧偏斜欹,如腾龙舞风,屈曲遒劲,或如逐渐向上盘旋扭转之飓风,至峰顶则戛然而止。拍品原配红木底座。
清·白玉双欢摆件
说明:清代常见以獾为题材的雕件,因“獾”与“欢”谐音,寓意欢欢喜喜。此双欢摆件玉质莹润,局部留有红皮,形制小巧,刀工简练而概括,寥寥数刀却将双欢的形神尽显,灵巧可爱。原配红木底座。
清·黄玉小山子摆件
说明:玉山子摆件形制小巧,玉质白润细腻,俏色红皮,镂空孔洞继承古法,得宋之神韵,原配黄杨底座,使整体色泽更加丰富,可赏可玩。
明·黄玉镂雕荷鹭图帽顶
说明:帽顶黄玉质,细腻润泽,呈圆柱形,采用透雕技法雕琢莲花、荷叶、鹭鸶等,层次丰富复杂,荷叶迎风翻卷,边缘曲卷,有波浪形缺口,水草枝梗,蔓延茂密,由内向上向外伸展,鹭鸶藏身其中,姿态刻划写实生动,展现了一幅立体的莲塘鹭鸶图。气氛恬然和谐,雕工细腻,透雕技艺炉火纯青,颇具辽金时期玉雕工艺风格。
清·白玉雕云龙纹小砚屏
说明:屏芯白玉质地,温润细腻,光气柔和。框内铲地高浮雕龙纹,龙头较大,双眼圆睁,火焰眉,长角后翘。龙身十分细长,S形盘绕。周身环绕卷云纹,工艺精湛,形成多层次纵深感、立体感,品相完整。
清·白玉手镯
说明:白玉手镯温润细腻,质地匀净,取上等白玉和田籽料,透出幽幽的光泽,可见醇厚包浆,整掏工艺,呈圆杆形,打磨圆润光滑,玲珑雅致,适合佩戴。
40清·白玉浮雕锦鸡花卉图扳指
说明:扳指作为一种骑射时护手的工具而出现,其作法是戴在勾弦的手指,用以扣住弓弦。同时,在放箭时,也可防止急速回抽的弓弦擦伤手指。至明清时期,扳指的实际功用弱化了许多,常作为日常首饰和身份的象征。本件扳指以和田玉籽料雕琢而成,白玉质地,色泽匀净,质地温润,其上浮雕岁岁平安图,通景式作画,构图清新疏朗,雕刻精细,底部打磨圆润,适合佩戴。
清·白玉浮雕东方朔偷桃图扳指
说明:此扳指为白玉所制,玉质细腻润白,外壁浮雕东方朔偷桃画面,此为民间祝寿长盛不衰的贺寿题材,寓意吉祥喜庆。
87清·玛瑙浮雕葫芦笔舔
说明:此笔舔玛瑙整雕而成,造型为葫芦状。形象逼真,做工精巧,玛瑙天然纹路清晰可辨。原配紫檀底座,雕刻成藤蔓葫芦,与笔舔相得益彰,为上佳之文房摆件。
清·白玉山中罗汉摆件
说明:山子由整料随形所雕,局部受沁呈棕褐色,更增古意。但见悬崖垂壁,斧劈石开,天然洞窟深邃通幽。洞口一侧巨松挺立,枝叶葳蕤。洞内石阶成座,一尊者自在坐于其上,面目深峻,身着僧祇支。身旁有一吉象蹲伏,象身披挂锦缎,背驮经书数卷。山子背面层罍高叠,仙鹿顾盼而立。整器气象万千,从各个角度观看皆有景致,为案头清供游目之佳品。
清早期·白玉胡人戏狮摆件
说明:明成化、弘治年间,中亚蒙古可汗曾先后进献狮子数头,中亚一带的乐伎舞人也随之不断进入中原,代表着异国风情的狮子舞盛行一时,以胡人戏狮为题材的艺术作品即在此社会背景下应运而生。此件胡人戏狮摆件以白玉为材,形象刻划生动传神,胡人的表情及狮子的动感亦形象的表现出来,设计简繁结合,刀法遒劲有力,古韵十足,极见意趣。原配红木座。