祥云素有“云南之源，彩云之乡”的美誉，是最早叫“云南”的地方。在悠久的历史长河中，祥云县各族人民创造了灿烂的民族文化。享有盛名的过山号，随着天峰山歌会非物质文化遗产的保护和传承，吹响了彩云之南人民心中永不褪色的乡愁。
过山号，也叫大号、大筒、筒子，是一种长号，号身用-厘米长的竹管或金属做成。其音调独特，音质悠远醇厚，庄严肃穆，极具穿透力。所谓“过山”，就是形容其号声嘹亮，声音能够传得很远，过山号一响，方圆一二里地都能听到，典型的这山吹来那山听，所以过山号成了它最霸气的称呼。
在祥云，特别是普淜、东山等彝族聚居区，无论是办喜事，还是白事，人们都要用过山号来表达喜悦或寄托哀思。祥云的过山号历史悠久，据天峰山歌会非物质文化遗产代表性传承人罗甲介绍，他的祖辈就以吹过山号和唢呐营生，传到如今，罗甲已经是第五代传承人。
更久远的时间已无法考证，但过山号沿用至今，因其雄浑厚重的音质，在祥云本土的箫、竹笛、唢呐（撒拉）、小闷笛、葫芦笙等众多乐器中，一直起着“领头羊”的作用。
过山号一般用在演出活动的开场和结束，也用在活动过程中重要节点、重要事项、重大变故时的提醒。
在彝族聚居的普淜镇，流传着一句话：“筒子不响不跺脚，大号不吹不出门。”彝族群众热爱歌舞尽人皆知，细心的人会发现，每一场大型的歌舞活动都是以过山号开场，活动结束时都要以过山号收尾。不仅是在歌舞中，在婚丧活动中也是一样。比如出门迎亲前要吹过山号，迎亲队伍回来进家门时要吹过山号，在客事中开饭前也要吹过山号等等。
过山号一般不会单独使用，一旦单独使用必定是有大事或者急事发生。在通讯不是那么发达的年代，每当听到过山号雄浑厚重的声音穿过密林回荡山谷，四山八寨的亲朋好友便会闻声而至，前来帮忙，或参加紧急救援。过山号还有震慑猛兽的作用，因吹奏起来声音空旷粗犷、震天动地，往往能使豺狼虎豹闻风丧胆。
随着历史的演变、社会的进步，过山号使用的范围越来越广泛，曲调内容也越来越丰富，广泛运用到婚丧嫁娶、节日喜庆等方面，饱含彝族丰富的文化内涵，多层面、多角度演绎着彝族群众的信仰、追求、愿望及精神寄托。
宁静的山间，过山号一响，或增喜气、或解忧愁，或鼓斗志、或念故人，或如泣如诉、或气势磅礴，在祥云民族器乐表演中具有一定的代表性。在祥云彝族聚居区众多的过山号队伍中，较为活跃的是普淜镇折苴么村的过山号团队。他们能够组织参加许多丰富的活动，每年的普淜镇天峰歌会、禾甸镇七宣村大营哑巴节、米甸镇尝新节等民族节日，以及附近村寨的婚丧嫁娶等活动，都少不了折苴么村的过山号开场。
据不完全统计，目前祥云县能够演奏过山号的团队有4个，共有队员30多人，有大号多支、大筒15支。过山号已逐渐形成一种文化产业。为了把过山号传承下去，把民族文化发扬光大，祥云县采取“大手牵小手”的方式，坚持从娃娃抓起，到目前为止已组织培训50人左右。
作者：杨丽芳（单位系祥云县茶桑工作站）
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