明代董其昌《骨董十三说》有云：人能好古董，即高出于世俗，其胸次自别。
这话翻译成网络用语，就是：喜欢收藏的人，都是清新脱俗的高逼格人士…
可究竟哪些文玩逼格最高呢？今天便稍微列举一些。
折扇
折扇自古为文人雅士，达官显贵所爱。所以其材质物华天宝：
明代文震亨《长物志》：姑苏最重书画扇，其骨以白竹，棕竹，乌木，紫白檀，湘妃（红湘妃竹），眉绿（梅鹿）等为之，间有用牙及玳瑁者…
其中又以“湘妃竹”最为雅致，名贵。如今正宗湘妃在市场上已难觅踪迹，偶尔得见，均价格不菲。所以小众又昂贵的湘妃竹折扇，实在是逼格满满。
嘎巴拉
谈及高端佛珠，嘎巴拉必在其列。
所谓“嘎巴拉”，是指人头骨制品，有法器，念珠等多种形制。
此处引用《藏语辞典》次条两则。左侧的为“托巴”，右侧的为“嘎巴拉”。其实这两个词是一个意思，不过“托巴”是藏语，而“嘎巴拉”是梵文而已。
但是我们以此可以看出“持有嘎巴拉佛珠”可以得“福报”的文化来源。（托巴一词的俗语引申义为“福报”）
至于将“嘎巴拉”作为收藏佛珠（数珠）的一种，也绝非今人首创：
民国赵汝珍《古玩指南》数珠中提及：有人顶骨者，以旁宗眼血实色红者为佳，枯黑者为下。
一条真正庙出殊胜的嘎巴拉无比难得，而其材质的独特性和背负的极高的文化价值，也使得嘎巴拉成为了一种逼格满满的文玩。
茶杯
相传“扬州八怪”郑板桥有一副对联：从来名人喜评水,自古山僧爱斗茶。
此联与《红楼梦》妙玉喝茶一段可谓相映成趣：
《红楼梦》第41回：黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。”
此短短几十个字，便可见茶文化在我国文人雅士心中的重量——只因品不出茶水好坏，便会沦落为俗人，半点逼格都没有了。
而曹雪芹为描写妙玉给众人饮茶的杯子更是大费笔墨，比如有：“瓠爬箪”，“点犀盏”等等。而予刘姥姥用的一只“成窑五彩小盖钟”更是成为了后文的大伏笔。
由此可见，懂得品茶的同时，一套讲究的茶具更是必不可少的高逼格文玩。
高端烟具
虽说吞云吐雾之事远不如品茗焚香来的高雅，但确是如今社会交际中不可避免的一部分。
如今的高端烟具可以非常齐全，打火机有ZIPPO等进口品牌，更有好事者将其机芯与紫檀，花梨，金丝楠等名贵材质相结合，形成更具文玩风情的打火机。
除此之外，翡翠的烟嘴，*铜的锅子，石楠的烟斗，竹留青的烟盒更可以满足不同烟民的需求。
由此看来，一套高档的烟具也会是彰显身份，品味与逼格的好文玩。
葫芦
请出今天逼格最高的文玩！葫芦！这种逼格叫做返璞归真。
葫芦笑折扇的用法太做作，笑嘎巴拉的来源太玄乎，笑茶杯“君子不器”，笑烟具有伤身体。
当大家为谁的文玩逼格高争得脸红脖子粗的时候，你闭目盘一葫芦，仿佛游离于世外，才是逼格的最高境界啊！
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